Форум » Чайный клуб » Кто автор? » Ответить
Кто автор?
Ханай: Вчера вспомнил, вот такую замечательную историю… Однажды настоятель одного из храмов созвал своих учеников и прочитал им замечательный текст. Прочитанное тронуло всех, до глубины души: одни плакали, другие улыбались, никто не остался равнодушным… Со всех сторон стали спрашивать: -Кто автор этого текста? На что настоятель ответил: - Если я скажу - Гаутама Шакьямуни, вы построите храм, положите туда этот листок и будете совершать обряды... Если скажу - патриарх, будете поклоняться ему… Скажу простой - монах, будете в недоумении… А если скажу - текст написал наш повар, будете насмехаться над написанным… Не видя сути - рассуждаете о проявлении… Не зная истинного вкуса - говорите о свойствах… Если вы узнали природу прочитанного разве не ясно, что автор его Будда? Разве имеет значение, в каком теле живет Будда – повара или патриарха? Мудрые говорили: «Истинный напиток не теряет своих свойств, ни в кувшине из серебра, ни в кувшине из глины… Какой смысл узнавать о свойствах кувшина, если не знаешь вкус напитка?»
Ответов - 7
Еше Нинбо: Безграмотный дровосек, работающий помощником повара, оказался Выше всех...
Ханай: Да, Шестой Патриарх одно из Чудестнийших Явлений Чань Будизма!!! Намо Амитхуфу!!!
Еше Нинбо: Чудеснейшее явление чудесного.
Шуньятыч: Странно, что большинство людей действительно, в своей оценке различных явлений, целиком и полностью пологаются на слова признанных авторитетов, но не на свой личный опыт... Очень легко выносятся суждения, еще легче обличения, жаль что Духовный путь, и в том и другом случае, остается лишь ментально сфабрикованной идеей, не имеющей внутри себя самого главного - Ясного Виденья!
Еше Нинбо: У Шуньятыча видимо богатый личный опыт... А главное у него есть Ясное виденье, чего, конечно, нет у других...
Шуньятыч: Самое ценное, что есть у Воина это его личный опыт, а ясное виденье, есть у всех, только пользуются им не многие. Если мы принимаем решение, руководствуясь своим виденьем ясным или не ясным без разницы, а не чьими-то рекомендациями, то нам некого будет винить в случае не удачи, а большинство людей всегда предпочтут переложить ответственность на кого- то другого. Так же многие люди оценивают сказанное не само по себе, а лишь в соответствии с авторитетом или не авторитетом личности говорящего. По этому, когда патриарх читал текст, не назвав автора, большинство людей оказались в тупике: «Кто мог написать такой текст?» И хотя он многим понравился, перед ними всё равно встал вопрос: «А ни читает ли Учитель этот текст для того, что бы подвергнуть его критике?» И что бы разрешить это противоречие и не уверенность они стали спрашивать патриарха: «Кто автор этого текста?» Патриарх же, видя, что большинство учеников, отказавшись от непосредственного восприятия прочитанного, пытаются найти опору, в своем суждении, в авторитете или не авторитете автора, прямо указал им на то, что они не идут, в настоящий момент, по пути истины, а пытаются следовать пути стереотипов. Хорошая история! Ханаю, ОМ ТАТ САТ!
Ханай: Отличный комментарий…не чего добавить…спасибо!
полная версия страницы